Senin, 17 September 2012

Batik Tulis Gumelem, Banjarnegara

Batik Gumelem, banjarnegara, Menggeliat di tengah modernisasi di indonesia.


Posting by Asepmelodic 18 Sept 2012.


Banjarnegara, Jawa Tengah adalah termasuk salah satu Kabupaten yang memiliki seni kerajinan itu dengan Desa Gumelem Kulon, Gumelem Wetan serta Desa Penarusan Wetan, Kecamatan Susukan sebagai sentranya.
Pagi itu matahari masih enggan untuk memancarkan cahayanya karena masih diselimuti awan tebal. Meski begitu sebagian besar masyarakat di Desa Gumelem tetap melakukan aktifitas sebagai-mana hari-hari biasa.
Dari kejauhan suara theng-theng-theng muncul dari balik rerimbunan pohon yang cukup indah seolah menyambut kedatangan kami. Suara bersahut-sahutan itu ternyata ditimbulkan dari aktifitas penduduk setempat yang sedang sibuk membuat peralatan pertanian (Pande besi).
Pada sudut pandang yang berbeda tampak pula puluhan ibu sedang asyik melakukan aktifitas sebagai pembatik. Suasana seperti itu seolah menggambarkan bahwa masyarakat Gumelem semuannya pekerja keras.
Beberapa pengrajin batik yang berhasil dimintai komentarnya mengatakan, batik tulis “Gumelem” sudah ada sejak sekitar tahun 1573, bersamaan dengan berdirinya tanah perdikan “Gumelem” di bawah pengaruh Kasunanan Surakarta waktu itu yang kemu-dian berubah menjadi daerah “Kademangan”.
Masa keemasan “Batik Gumelem” beberapa puluh tahun lalu pernah mengalami kemun-duran bersamaan dengan adanya perubahan status kedemangan. Melunturnya nilai-nilai sakral dalam kehidupan masyarakat sehari-hari juga menambah suramnya dunia batik di daerah yang dikenal pula dengan Dawet Ayunya itu.
Namun mulai tahun 2004, nama Gumelem menjadi sering disebut-sebut oleh banyak orang menyusul adanya Surat Edaran Bupati Banjarnegara tentang penggunaan “Batik Tulis Gumelem” bagi semua Pegawai Negeri Sipil dalam melaksanakan tugas sehari-hari.
Kegembiraan para pengrajin nampaknya semakin sumringah saja setelah sebuah badan dunia (Unesco) mengakui keberadaan “Batik Indonesia”
Sejak itu pula “Batik Tulis Gumelem” mulai dikenal oleh banyak kalangan, tidak hanya di daerah Banjarnegara sendiri, tetapi mulai dikenal pula oleh daerah lain di wilayah eks Karesidenan Banyumas.
Dari Bagian Perekonomian Setda Kabupaten Banjarnegara menyebutkan, jumlah pengrajin batik di ketiga desa itu telah mencapai sekitar 233 orang dari jumlah semula yang hanya ting-gal sekitar 55 orang pada tahun 2003.
Bersamaan dengan itu, jumlah produksi batiknya juga terus meningkat seiring dengan membanjirnya jumlah pesanan yaitu mencapai 15.640/tahun. Adapun daerah pemasarannya disamping untuk memenuhi pesanan dari Banjarnegara sendiri, juga dipasarkan di daerah lain dalam wilayah Kare-sidenan Banyumas.
Ny. Sartinem (60 th), adalah salah satu dari beberapa pengrajin sekaligus juga pengusaha batik di Desa Gumelem Kulon yang hingga kini masih tetap setia menekuni bidang itu
Di temui di tempat usahanya Ny. Sartinem tampak sedang asyik menorehkan canting berisi malam ke lembaran kain putih dengan motif klasik “Udan Liris”, “melestarikan budaya bangsa” katanya menjadi alasan paling pokok ibu dengan tiga orang anak itu melestarikan dan mengembangkan batik tulis “Gumelem”.
Menurut Ny. Sartinem, membatik bagi masyarakat Desa Gumelem khususnya kaum ibu merupakan kegiatan turun-temurun yang diwariskan oleh nenek moyangnya sejak tahun 1573 bersamaan dengan berdirinya daerah Kademangan. Ia sendiri sudah tercatat sebagai pembatik generasi ke-empat, dan semua anak kami bisa membatik, katanya.
Perjalanan kami lanjutkan dengan menemui pengusaha batik lainnya yaitu Sumirah (40 th) anak pertama dari Ny. Sartinem. Ditengah kesibukannya menyungging (memindahkan design) ke lembaran kain putih di atas meja kaca dengan motif “Pintu Retno” Mirah mengatakan, jika rutinitasnya itu sudah dilakoni sejak usia 8 tahun. Jadi sudah 32 tahun kami membantu orang tua membatik, katanya.
Ia sendiri mulai mengembangkan batik tulis secara mandiri baru sekitar 5 tahun dengan modal awal Rp 1 juta.
Seiring dengan perkembangan jaman, Mirah tidak hanya membuat batik tulis dengan motif klasik saja, motif dan warna kontemporer lainnya juga diproduksi untuk memenuhi selera konsumen, seperti motif Simbaran, Arum Kenanga, Giri Langen, Dunia Baru, Jagadan dan motif kontemporer lainnya.
Menyinggung tentang proses pembuatan kain batik, secara singkat Mirah menjelaskan bahwa membatik adalah menuliskan malam yang dicairkan di atas kompor pada kain yang sudah dipola sebelumnya dengan menggunakan canting.
Kain yang sudah selesai ditulis itu kemudian diberi warna dengan jalan dicelup. Proses pencelupan bisa berulang-ulang tergantung jumlah warna yang dikehendaki. Maka jangan kaget jika satu lembar kain batik waktu yang dibutuhkan bisa mencapai satu minggu, sedangkan untuk kain batik yang halus bisa mencapai setengah bulan.
Dengan empat belas orang tenaga kerjanya, setiap bulan Mirah mampu memproduksi sekitar 100 sampai 120 lembar batik biasa. Sedangkan untuk batik-batik dengan tingkat kesulitan yang lebih tinggi, setiap bulannya baru mampu memproduksi sebanyak lebih kurang 30 lembar. Harganyapun berfariasi mulai dari harga Rp 70 ribu sampai Rp 350 ribu. Selama ini jenis batik yang sering diproduksi adalah jenis batik dengan harga sekitar Rp 90 ribu sampai Rp 120 ribu.
Menyinggung masalah pemasaran, selama ini baru bisa mencukupi pasar lokal yang sebagian besar merupakan pesanan. Bagi seorang Mirah, dunia perbatikan semula hanyalah sebatas hobi saja, tetapi sekarang telah menjadi hoki, lumayan buat menutup kebutuhan keluarga meski masih dalam skala kecil, katanya
Menurut Mirah, trend batik di tanah air yang terjadi saat ini benar-benar memberikan dampak positif bagi para pengrajin batik di Gumelem. Tidak mengherankan jika para pengrajin menginginkan hal itu akan berlangsung lebih lama, sehingga kegiatan membatik benar-benar dapat dijadikan sebagai sumber mata pencaharian khususnya bagi kaum ibu.
Sementara itu, bagi Pemerintah Kabupaten Banjarnegara, batik tulis nampaknya dijadikan sebagai barang kerajinan peninggalan budaya adiluhung yang perlu di lestarikan. Oleh karena itu pemerintah lewat Dekranasda setempat sejak tahun 2003 telah mengadakan berbagai kegiatan, seperti pelatihan, pemberian bantuan peralatan dan permodalan, lomba design dan busana batik serta mengadakan gelar batik Banjarngara di tingkat Propinsi Jawa Tengah.

mari kita sebagai generasi muda,bersama-sama mempopulerkan batik kembali, agar anak anak kita dan cucu cucu kita nanti mengetahui BATIK bukan hanya sebagai sejarah namun juga bisa mengenakan nya..
terimakasih....


"Innocent of Muslims" Beradar di YouTube, Google Kesulitan Blokir


"Innocent of Muslims" Beradar di YouTube, Google Kesulitan Blokir

Posting by, AsepMelodic, 18 sept 2012.

JAKARTA –
Menyikapi sejumlah video "Innocent of Muslims" masih dapat diakses oleh pengguna YouTube di Indonesia, Google regional menolak mengomentari. Menurutnya banyaknya jumlah video yang diunggah membuat perusahaan kesulitan untuk memblokir video satu-persatu.

“Dengan video sebanyak 72 jam diunggah setiap menit di YouTube, kami tidak bisa mengomentari kasus-kasus tertentu,” demikian tulis pihak Google Regional melalui email yang diterima Okezone,

Meskipun demikian, Google mendukung akses ke seluruh konten dan informasi yang ada, namun perusahaan juga terkadang membatasi konten-konten tertentu untuk memenuhi permintaan otoritas pemerintah.

“Kami dapat membatasi konten secara khusus untuk satu negara sesuai dengan hukum yang berlaku dan memenuhi permintaan otoritas pemerintah atau pengguna jika konten melanggar hukum atau Pedoman Komunitas kami, " terang Google.

Seperti diketahui "Innocent of Muslims" ramai diperbincangkan dunia internasional. di mana film itu diduga memicu serangan di kantor misi diplomatik Amerika Serikat (AS) di Mesir dan Libya.

Produksi film yang disutradarai oleh warga Israel keturunan AS, Sam Bacile ini, didanai 100 orang Yahudi, namun ketika ditanya lebih lanjut Bacile menolak membeberkan nama para donaturnya.

Film  itu sendiri berisikan adegan-adegan pria yang memerankan tokoh Nabi Muhammad. Melalui video besutannya sutradara dan produser berusia 52 tahun itu juga menyebut bahwa Islam merupakan agama yang penuh dengan kebencian.

Meski jelas-jelas menayangkan penghinaan pada ajaran agama tertentu, Bacilie justru berdalih bahwa video besutannya untuk kepentingan politik dan sama sekali tidak mengandung penghinaan terhadap agama.

(sumber: Okezone.com)

Minggu, 16 September 2012

Krisis Moral dan Kehancuran Bangsa

TAHUKAH ANDA..?
DI HADAPAN KITA SAAT INI ADA MASALAH BESAR YANG MENGHANTUI BANGSA INDONESIA YAITU KRISIS MORAL.
Posting by AsepMelodic, 16 sept 2012.


Kerusakan moral yang menimpa bangsa Indonesia sudah melewati tahap yang sangat membahayakan karena kerusakan moral tersebut sudah masuk di segala bidang dan dilakukan hampir seluruh komponen bangsa, baik penyelenggara negara maupun masyarakat umum.
Di sini kita menyaksikan adanya suatu fenomena sekaligus tragedi yang sungguh berseberangan dengan suasana keagamaan. Dengan mudahnya kita bisa menyaksikan perilaku pejabat pemerintah atau sekelompok orang yang tidak mau tahu dengan segala bingkai moral. Pelanggaran moral baginya dirasakan enteng saja meskipun pesan-pesan agama yang sering didengarnya mengecam perilaku tersebut. Dari dari ancaman yang ringan sampai ke tingkat yang sangat keras dan mengerikan. Bagaimanapun kecilnya pelanggaran moral, kalau hal itu menggejala dan sampai menjadi budaya suatu masyarakat, maka ia akan dapat merapuhkan sendi-sendi kehidupan berbangsa dan bernegara.
Padahal bangsa Indonesia adalah bangsa yang religius. Simbol-simbol untuk itu sangat jelas terlihat dari pernyataan keagamannya dalam KTP. Pembangunan tempat ibadah terus bertambah dari waktu ke waktu. Dari tempat-tempat suci tersebut berkumandang seruan dan ajakan untuk berbuat kebaikan. Jumlah orang yang naik haji dari tahun ke tahun tidak pernah berkurang. Media massa, baik cetak maupun elektronik, senantiasa memberikan tempat dan ruang untuk pencerahan agama. Bahkan dalam kurun terakhir, buku-buku yang bernuansa keagamaan banyak diminati.
Namun, kenapa perilaku-perilaku yang melabrak moral terus saja terjadi? Di sini negara dan moral harus disatukan. Artinya, seluruh komponen bangsa, baik penyelenggara negara maupun masyarakat umum) harus mewarnai kehidupan berbangsa dan bernegara dengan moralitas yang tinggi. Mereka tidak harus melakukan sesuatu tanpa landasan moral yang tinggi.
Kalau kita berbicara tentang negara dan moral, sejak zaman purba, para ahli sudah membicarakan hubungan negara dan moral. Para filsuf Yunani, seperti Socrates, Plato, dan Aristoteles, telah membincangkan tentang moral dan moralitas dalam hubungannya dengan kehidupan manusia pada umumnya. Menurut mereka, moralitas bersifat naturalistik, rasionalistik, dan objektivistik.
Moralitas bersifat naturalistik, dalam arti bahwa moralitas dipandang sebagai bagian dari dunia alami dan umat manusia dipandang sebagai sangat peduli akan pencapaian hidup yang baik, di dunia kini maupun di dunia kelak. Moralitas juga bersiafat rasionalistik dan objektivistik, dalam arti bahwa mereka percaya dan meyakini akan adanya wujud kebenaran yang objektif, dan bahwa akal budi merupakan satu-satunya sumber pengetahuan yang benar dari kebenaran itu.
Di dunia Islam, antara lain muncul seorang al-Ghazali (1058—1111) dengan teorinya yang menggabungkan negara dengan moral, yang dinamakannya kemudian dengan Siyasatul Akhlaq atau negara moral. Bagi al-Ghazali, negara dan moral tidak lagi merupakan dua hal yang terpisah, tetapi keduanya harus disatupadukan menjadi satu badan yang kompak. Menurut dia, negara yang tidak mempunyai moral berarti keruntuhan; dan sebaliknya moral yang tidak sejalan dengan negara adalah kelumpuhan.
Munculnya tulisan ini yang mengaitkan negara dan moral tidak lain adalah kegelisahan penulis akan adanya bencana besar yang telah menimpa bangsa Indonesia saat ini. Seperti yang dikatakan al-Ghazali, ketika bangsa atau umat itu sudah dihinggapi oleh suatu penyakit yang berbahaya, yaitu krisis moral. Dalam waktu sekejap, penyakit ini akan mengancam keutuhan suatu bangsa atau umat tersebut. Krisis moral dengan sendirinya akan menyebabkan terjadinya krisis yang bersifat multikompleks, yaitu krisis di semua bidang kehidupan bangsa. Baik ekonomi, politik, hukum, maupun sosial.
Dalam bidang ekonomi, misalnya, krisis moral akan membawa bangsa menuju kehancuran ekonomi. Kemiskinan dan pengangguran akan mewarnai kehidupan bangsa akibat salah kelola sumber daya ekonomi, seperti pertambangan, minyak bumi, dan batu bara.
Dalam bidang politik, krisis moral akan menimbulkan penyalahgunaan kekuasaan. Para pejabat negara mempergunakan kekuasaannya secara salah. Akibatnya, korupsi, kolusi, dan nepotisme (KKN) merajalela. Kekuasaan dipergunakan untuk memenuhi nafsu serakah individu dan kelompoknya. Jika pihak atasan sudah berbuat demikian, para pegawai di tingkat bawah mengambil teladan atas perilaku buruk atasannya itu. Apabila yang terjadi demikian, pemerintahan merupakan suatu alat pengrusak di tangan orang-orang yang jahat dan rakus.
Krisis moral yang menimpa di ranah hukum pun tidak kalah dahsyat. Lihat saja misalnya banyaknya para penegak hukum (kejaksaan, kepolisian, kehakiman) yang terlibat korupsi dan suap yang saat ini santer diberitakan berbagai media massa. Kita juga tidak lupa akan krisis moral bangsa ini yang mengakibatkan kejujuran dikecam habis-habisan. Masih banyak krisis moral yang menimpa bangsa religius ini.
Oleh karena itu, pendidikan moral menjadi sangat penting bagi teguh dan kokohnya suatu bangsa. Pendidikan moral adalah suatu proses panjang dalam rangka mengantarkan manusianya untuk menjadi seorang yang memiliki kekuatan intelektual dan spiritual sehingga dapat meningkatkan kualitas hidupnya di segala aspek dan menjalani kehidupan yang bercita-cita dan bertujuan pasti. Hal ini harus menjadi agenda pokok dalam setiap proses pembangunan bangsa.
Tidak kalah kalah penting adalah adanya teladan moralitas yang tinggi dari penguasa atau pemimpin. Seorang pemimpin, baik itu pemimpin negara, agama, suku, organisasi, dan seterusnya harus memiliki moral yang tinggi dan memberikan teladan kepada masyarakat dengan cara mewarnai kehidupan diri dengan moral yang baik dan mengajak masyarakat yang dipimpinnya untuk senantiasa berbuat baik.
(sumber:Indonesia post)

Sabtu, 15 September 2012

SOSIALISASI BERSEPEDA MALAM HARI DI IBU KOTA





posting by AsepMelodic 15 sept 2012.
 
 Sosialisasi Bersepeda di Malam Hari
07/03/2010 07:30
Liputan6.com, Jakarta: Bersepeda pada malam hari bisa jadi asing bagi Anda. Tapi tidak bagi sekelompok bikers. Kegiatan itu justru dirasakan nyaman dan menyehatkan. Karena itu tak sedikit peserta mengikuti Gebyar Sepeda Menpora 2010 di Jakarta, Sabtu (6/3) malam, yang disebut nite ride atau bersepeda di malam hari. "Bersepeda pada malam hari adalah sesuatu yang wajar dan bisa dilakukan," tutur Menteri Negara Pemuda dan Olahraga Andi Mallarangeng.

Rute sepeda menyusuri jalan-jalan di Kota Jakarta. Meski dijumpai kemacetan di sana sini, tak menyurutkan semangat para bikers untuk tetap mengayuh. Bisa jadi aktivitas ini akan lebih sering dilakukan sekelompok bikers setiap malam minggu nantinya.

Faktor keselamatan jangan pernah dilupakan. Setiap bersepeda, para bikers diharuskan melengkapi diri dengan berbagai peralatan. Mulai dari helm hingga lampu untuk meminimalisir terjadinya kecelakaan.

Jika ada jalur khusus untuk para pengguna roda dua, bisa saja semakin banyak orang yang tertarik meluangkan waktu bersama teman dan keluarga. Ini artinya warga ikut andil mengurangi tingkat polusi di Ibu Kota.

TREND STYLE GAYA RAMBUT WANITA KOREA 2012

Posting by asepMelodic.

Model Rambut Wanita korea 2012.


Dengan boomingnya serial drama Korea, sedikit banyak kita dapat melihat bagaimana style orang Korea dalam kesehariannya. Salah satu yang baik untuk di tiru, khususnya untuk penampilan kita adalah gaya rambut orang korea khususnya dalam serial-serial drama tersebut.


contoh gaya rambut korea
Dengan tipikal rambut yang hampir sama (orang asia), kita dapat dengan mudah menirugaya penampilan, khususnya di daerah rambut. Tipikal rambut yang hitam atau coklat dengan aksen mengembang merupakan salah satu cirinya.
Gaya Rambut Korea Paling Diminati dan populer 2012 + Foto | Gaya rambut korea trend dan tren model potongan rambut korea, untuk wanita

Berikut saya akan bagikan, beberapa contoh gaya rambut korea paling disukai 2012, baik model rambut atau aksesoris yang bisa dipakai di rambut tahun ini yang sedang ngetrend dan populer.

Model Gaya Rambut Bergelombang- Ikal Yang Mengembang

Model Gaya Rambut Bergelombang
Model ini merupakan gaya yang abadi. Semua wanita pasti pernah menggunakan gaya rambut seperti ini. Namun, dengan adanya wabah drama korea, baik pendek maupun panjang, tren rambut bergelombang dan menggerainya secara bebas menjadisemakin hip di masyarakat. Dengan kesan digerai acak, sensasi eksotis pun akan didapat.

Model Gaya Rambut Bob Pendek

model rambut terbaru
Beberapa serial korea menampilkan gaya atau tatanan rambut bergaya Bob pendek dengan aksen lurus. Dengan gayanya yang praktis dan kelihatan cantik untuk segala keadaan, tak ayal menjadikan gaya rambut model ini menjadi tren di kalangan wanita, terutama wanita pekerja.


Model Gaya Rambut Di Ikat (Atas Maupun Samping)


Sebenarnya gaya tersebut sudah lama ad adi Jepang, namun kita melihatnya dari drama korea yang sedang mewabah di Indonesia. Model rambut ini banyak ditiru para ABG dengan gaya casual.


Helvetica, sans-serif;">model rambut wanita 2012

Model Gaya Rambut dengan Bando

Kita dapat meniru gaya rambut dengan menambahkan bando-bando lucu, dengan aksen besar. Yang perlu diperhatikan adalah bagaimana padanan pakaian kita saat memakai bando tersebut. Sebisa mungkin menggunakan warna yang senada dan tidak terlalu ramai di pakaian sehingga tidak menjadi kesan terlalu heboh. Sebaliknya dengan bantuan Bando, pakaian yang simple akan terlihat cukup menarik.

Model Gaya Rambut Dengan Jepit Rambut


Bagi mereka yang tidak terlalu suka dengan Bando, dapat menggunakan jepit rambut yang berukuran lebih kecil. Cara pemakaiannya juga bisa sesuai selera. Yang sedang booming (sering di serial drama korea) adalah jepit samping. Jepit ini juga dapat dipakai untuk mensiasati poni yang sudah terlalu panjang.


Demikian 5 gaya rambut yang dapat kita tiru dari serial drama korea. Gaya rambutnya terbilang simple dan aksesoris yang digunakan juga tidak ribet. Jika anda ingin mencoba sensasinya, segeralah mengubah tatanan rambut anda dan aksesorisnya pun sekarang sudah banyak dijual, baik di toko maupun online. Untuk mencari berbagai aksesoris rambut yang unik dan lucu dapat membuka situs online shop yang berbau korea, seperti Gmarket dan Yes24 (kedua situs tersebut sudah ada di Indonesia, sehingga lebih mudah).
model rambut korea 


Model gaya rambut terbaru
Demikianlah Model Gaya Rambut Wanita Korea 2012 semoga bermanfaat bagi anda semua, bisa anda baca juga Model Rambut Wanita 2012

DI Belanda Heboh karena Telah di temukan sebuah foto pembantaian penduduk INDONESIA

Posting byAsepMelodic, sabtu 15 sept 2012.
Heboh, Foto Eksekusi Penduduk Sipil Indonesia Saat Agresi Belanda 1947-1949

Realnews - Pada awal bulan Juli ini di negeri Belanda sedang hangat hangatnya membicarakan sejarah Aksi Polisionil Belanda di Indonesia antara 1947-1949. Semua berawal dari sebuah album foto yang ditemukan secara tidak sengaja di sebuah tempat sampah di Kota Enschede dan dimuat pertama kali oleh koran VOLKSKRANT, salah satu koran terbesar di Belanda.

Di Belanda sendiri, sejarah tentang aksi polisionil tidak diajarkan secara mendetil dalam kurikulum mereka, seolah seperti bagian yang ingin dipetieskan, berikut adalah artikel koran yang pertama dimuat tanggal 10 Juli 2012.

Berikut adalah terjemahannya :

Foto foto pertama dari eksekusi pasukan Belanda di Indonesia

Lidy Nicolasen – 10 Juli 2012 , 07:35 Untuk pertamakali dalam sejarah, foto dari sebuah eksekusi ditemukan, kemungkinan foto foto dari eksekusi yang dilakukan oleh tentara belanda selama masa aksi polisionil di negara jajahan Hindia Belanda. Foto foto ini ditemukan dalam album foto pribadi seorang tentara yang dikirim pemerintah belanda ke Indonesia dalam sebuah misi militer.
Dalam foto foto ini dapat dilihat eksekusi dari tiga pria indonesia. Mereka berdiri dengan punggung mereka menghadap kearah regu tembak yang berdiri pada sisi lain sebuah parit, foto menunjukkan momen ketika mereka ditembak. Parit dipenuhi dengan mayat mayat nrang yang dieksekusi, terlihat dari foto kedua. Pada sisi sebelah kiri anda bisa melihat dua personil militer belanda yang bisa dipastikan dari seragam mereka.
Belum pernah ada sebelumnya
Tim ahli dari Institue Dokumentasi Perang ( Ned Indie Oorlog Documentation) dan Institut Sejarah Militer Belanda ( NIMH ) mengatakan bahwa mereka belum pernah melihat foto foto ini sebelumnya “ ini bukan foto sembarangan dan tentu saja tidak benar jika setiap veteran membawa foto semacam ini pulang” seorang pegawai NIMH mengatakan demikian. Demikian juga bagi NIOD foto foto ini tidak dikenali sebelumnya , tegas Rene Kok: “kami memiliki banyak album disini, sebenarnya kami mengharapkan gambar seperti ini muncul dan momen ini ternyata adalah saat ini, gambar ini tidak pernah saya lihat sebelumnya”.
Para sejarawan tidak meragukan keotentikan foto , namun tentang lokasi tepatnya dan kondisi eksekusi belum diketahui, kemungkinan riset lebih jauh akan dapat memberikan lebih banyak detail.
Pemilik foto adalah seorang prajurit dari Enschede. Dia sudah meninggal. Dia dikirim sebagai tentara wajib militer pada 1947 tepat sebelum agresi pertama dan kembali pada 1950 setelah Belanda menyetujui kemerdekaan Indonesia. Dia bertugas pada batalion artileri. Sejarah tentang batalionnya tidak pernah menuliskan tentang eksekusi. Namun tetap saja memungkinkan bagi pasukan artileri untuk mengawal pasukan infantri atau pasukan khusus yang melakukan eksekusi.
Eksekusi yang dikenal adalah Rawagede di Jawa Barat dan di Sulawesi Selatan. Tahun lalu keluarga korban dari pembantaian Rawagede telah mendapatkan uang kompensasi dari pemerintah Belanda. Pemerintah belum merespon mengenai tuntutan hukum mengenai pembantaian di Sulawesi Selatan. Tidak diketahui jumlah korban orang Indonesia secara pasti dari kedua aksi tersebut.
Prajurit pemilik foto ini tidak pernah membicarakan keberadaan dari foto ini. Dan mungkin saja tak seorangpun akan menyadari album fotonya jika mereka tidak menemukannya di tempat sampah di Enschede. Tidak diketahui siapa yang telah membuangnya. Pemilik album ini tidak memiliki anak dan hidup sendirian dalam beberapa tahun terakhir.
TEMPAT SAMPAH
Seorang pegawai pemerintah kota Enschede menemukan album tua di sebuah tempat sampah, pegawai ini memang mengoleksi foto foto untuk mengilustrasikan kehidupan dari warga kotanya sendiri. Album ini pasti akan tetap ada ditempat sampah seandainya dia tidak menyadari foto dari tawanan, ketika itu dia melihat lebih dekat ke album foto dan baru menyadari bahwa dia menemukan album foto dari sebuah eksekusi.
Saat ini tiga institut penelitian sejarah meminta pemerintah untuk melakukan investigasi ulang dari aksi polisionil antara 1949 hingga 1950 untuk lebih mengungkapkan fakta tentang perang di Indonesia. Pemerintah belum memberikan jawaban. Publik Belanda pun mulai membicarakan berita ini baik yang pro maupun yang kontra, namun di negara kita sama sekali tidak mengetahui berita ini, tak ada satupun media di Indonesia yang mengangkat masalah ini dan inipun menguatkan opini publik Belanda ketika pertama kali foto ini ditemukan dan dimuat ,dimana mereka mengatakan “Untuk apa kita meributkan kejadian ini? orang Indonesia sendiri saja tidak peduli dengan kejadian ini dan sejarah mereka”.
Benarkah generasi Indonesia saat ini adalah generasi yang memang tidak peduli dengan sejarah bangsanya? Benarkah opini mereka? Layakkah bagian dari kisah perjuangan dan pengorbanan para pendahulu kita untuk dihapuskan, dilupakan dan seperti kisah ini……dibuang di tempat sampah?
Tampak dalam foto mereka yang tanpa seragam tempur maupun persenjataan, bisa jadi mereka adalah warga sipil, namun bagi warga sipil sekalipun membutuhkan nyali yang besar bahkan hanya untuk menutup mulut tentang jumlah kekuatan maupun keberadaan pejuang RI, hingga bagaimana mereka melihat kawan mereka bergelempangan satu persatu diterjang peluru dan tetap tegar bersikap tidak kooperatif.
Tampak dalam foto tiga orang yang berdiri dengan ceceran darah didekatnya yang menunjukkan telah terjadi eksekusi sebelumnya.
Jika kawan kawan memiliki kepedulian terhadap kisah sejarah ini mohon bantulah untuk share artikel ini, agar bangsa kita tahu apa yang sedang terjadi di Belanda dan untuk mematahkan anggapan bahwa bangsa Indonesia tidak peduli dengan sejarahnya.
sumber :

Jumat, 14 September 2012

Cara Memutihkan Kulit Wajah Tangan Badan dan Tubuh Secara Alami

Cara Memutihkan Kulit Wajah Tangan Badan dan Tubuh Secara Alami. , nah berikut beberapa tips dan trik untuk Cara Memutihkan Kulit Wajah Tangan Badan dan Tubuh Secara Alami.

langkah Cara Memutihkan Kulit Wajah Tangan Badan dan Tubuh Secara Alami.
cara memutihkan kulit

1. yang perlu anda coba adalah dengan Perbanyak konsumsi ikan salmon dan sayuran hijau seperti bayam karena Lemak baik yang terkandung dalam salmon tersebut dapat membuat sel kulit yang terbakar beregenerasi. Begitu juga dengan sayuran.

2. Pakailah pelembab kulit atau body lotion untuk mengembalikan kulit ke kondisi semula bila perlu Tambahkan baking soda di air mandimu. Lalu basuh kulit yang terbakar dengan air tersebut. Air tersebut akan meringankan rasa sakit kulit yang terbakar matahari.

3. coba deh Minum vitamin C serta vitamin E secara rutin untuk mengembalikan kesegaran dan kecantikan kulit anda. dan yang pasti, jangan lupa lindungi kulit kamu itu dengan sunblock untuk melindungi kulit dari sinar matahari secara langsung Karena sinar matahari tak selamanya baik bagi kesehatan kulitmu
ada juga tips lain yang ditemukan mengenai Cara Memutihkan Kulit ini, seperti dibawah ini :

1. Lihat kandungan dan dosis zat kimia dalam produk tersebut, apakah cukup aman untuk kulit atau tidak. Jika kadar kandungan zat tersebut melebihi dosis, bisa berbalik merusak kulit. Misalnya, kandungan hydroquinone berlebihan bisa meng-akibatkan kanker kulit. Ibarat api, kecil menjadi teman, namun ketika besar bisa menjadi lawan.
Yang paling penting adalah pemakaian produk pemutih berbahan kimia tertentu jangan pernah melewati batas waktu selama tiga bulan. Karena jika masa tersebut terlewati, selain akan menjadi ketergantungan, efeknya pun akan lebih besar bagi kulit.
Hal itu terjadi karena kerja pertama pemutih kulit adalah menghancurkan epidermis atau lapisan kulit teratas dari wajah. Krim pemutih juga sering dipakai untuk menghilangkan flek-flek hitam akibat terlalu sering terpanggang matahari. Namun, jika krim ini bertabrakan dengan sinar matahari dapat menimbulkan iritasi atau malah membuat kulit semakin hitam.

2. Perhatikan jenis produknya. Pada dasarnya penggunaan produk pemutih juga tergantung dari jenis kulit Anda. Jika kulit Anda kering, maka sebaiknya gunakan pemutih berbentuk krim, sedangkan jika kulit Anda berminyak, maka gunakan pemutih jenis lotion.

3. Sebelum menggunakannya di wajah, tes dulu di belakang telinga Anda. Karena daerah inilah yang memiliki indikasi jenis kulit yang sama dengan kulit wajah. Jangan mencobanya di punggung tangan seperti yang selama ini banyak diinformasikan. Karena jenis kulit tangan berbeda dengan jenis kulit wajah.

4. Pilihlah pemutih wajah yang tidak menggunakan parfum atau pengharum, bagi Anda yang alergi akan sesuatu.

5. Jangan pernah menggunakan produk pemutih yang berbahan dasar zat kimia lebih dari tiga bulan. Karena setelah melewati tahap tersebut, proses regenerasi atau perbaikan kulit akan lebih sulit.

6. Pemakaian produk pemutih kulit hanya untuk mengembalikan kulit yang menghitam karena terkena sinar matahari atau karena kehamilan (melasma, atau berubah warna karena kulit mengembang).